ويذكر ابن جبير انه كانت توجد عام ( 580 ه / 1184 م ) أربعة بيمارستانات في الموصل واثنان في حرّان واثنان في حلب ومثلهما في دمشق والقاهرة وواحد في كل من حما وماردين والرّقّة ونصيبين وميافارقين ، هذا بالإضافة إلى البيمارستانات التي أقامها صلاح الدين الأيوبي في الإسكندرية وعكا والقدس . ويرى ابن جبير نفسه مدفوعا للقول بأن البيمارستانات هي مفاخر الاسلام « 11 » . وعدا هذا ، فقد أنشأ مظفّر الدين كوك بوري في اربيل ، وأنشأ الايلخانيون في سلطانيه ، وأنشأ برقوق في القاهرة بيمارستانات جديدة ، كما أنشأ سلاجقة الأناضول في قيصريه وآماسية وقونيه وارزنجان وغيرها من المدن بيمارستانات حملت اسم « دار الشفا » . اما في عهد العثمانيين فقد أنشأ السلطان بايزيد الصاعقة اوّل دار للشفاء في بورصة ( 802 ه / 1399 م ) واعقبه مراد الثاني في ادرنه والسلطان الفاتح في استانبول ثم بايزيد الثاني في ادرنه ، ثم العديد من دور الشفاء في استانبول والأناضول « 12 » . وكانت هذه الدور - في نفس الوقت - مدارس لتعليم الطب ، ساعدت على استمرار حيويته في العالم الاسلامي ، ولا زال قسم منها قائما حتى يومنا هذا ، واقدم هذه الدور المستشفى الكبير الذي أنشأه نور الدين زنكى في دمشق .

--> ( 11 ) - ابن جبير ، الرّحلة ، نشر : و . رايت ( W . Wright ) ليدن 1907 ص 41 - 42 و 51 - 55 و 235 - 236 و 240 - 241 و 247 و 253 و 257 و 283 - 284 ؛ احمد عيسى بك ( دكتور طبيب ) : تاريخ البيمارستانات ، القاهرة 1928 ص 66 - 76 و 76 - 82 و 198 - 199 و 205 - 206 و 224 - 226 ؛ الدولة الأيوبية في عهد صلاح الدين ص 238 - 242 . ( 12 ) - Bedi Sehsuvaroglu , Bimaristan , EI 2 , I , 1262 .